El MAL DEL SISTEMA DE PARTIDOS radica en que la función de estos es REPRESENTAR a los ciudadanos y sus intereses ante el ESTADO el ESCENARIO O EL RUEDO DE TODOS.Y no es precisamente que lo haga mal. El problema radica precisamente en eso, en su fidelidad.Toda REPRESENTACIÓN es una ficción en ese Teatro; un … Leer más

PRINCIPIO DE LA IMPOSIBILIDAD DEL AISLAMIENTO INFORMATIVO: “Cualquier información, por su propia naturaleza, es, en algún grado, necesariamente abierta. Es decir, está al alcance de alguno. O, dicho de otro modo: No hay información sin conocimientoPuede estar enmascarada, o en un limbo de actividad, pero más tarde o más temprano, se activará y posiblemente se … Leer más

Es importante la economía de los recursos emocionales. Y aquí es donde el estoicismo tiene ventaja sobre otras doctrinas filosóficas, e incluso actitudes económicas, alternativas. “Nada en exceso; todo en su justa medida”.El despliegue de emociones, o el derroche afectivo, hace efímera la dicha. El exceso emocional provoca la insensibilidad de los receptores del placer … Leer más

No hay verdad en el pensamiento que no esté saturada de emoción. Todo lo cierto acarrea no solo el peso de nuestra conciencia, sino también la disposición de nuestro espíritu a complacerse en ella: el tributo que nuestra alma paga a nuestra Razón por asumir su riesgo de error.Así, todas las verdades neutras, son necesariamente … Leer más

VELO-MASCARILLA Hoy en día el Poder se justifica con el miedo; condiciona nuestra conducta y prepara nuestras propensiones al servilismo y a la sumisión. Así, eternizan nuestra disposición a la aceptación incondicional del yugo y la obediencia.¿Porque qué pretende todo Poder sino la Seguridad y la satisfacción por las consecuciones del Rebaño?.!A fin y al … Leer más

¿Es la categoría de «LO BELLO» un universal estético? . F. Jullién duda de la existencia de la identidad cultural; o lo que viene a ser lo mismo: de la unidad de criterio, o mejor, uniformidad respecto al ideal o valoración con relación a la percepción de lo estético. Es decir: sino existe identidad, ni … Leer más

No existe una diferencia radical entre “conciencia” y “cosa”; porque si la cosa es una entidad constituida para la conciencia; entonces, algo debe de haber de esa constitución que sea próxima a la conciencia para que pueda ser discriminada como tal.¿No será que la conciencia no es, nada más que, un mero espejo y la … Leer más

El grado de democracia (índice de democratización, ID) de una Sociedad es inversamente proporcional a la presión de coacción, directa o indirecta, sobre la conciencia (Pci) y la expresión libre de la conciencia individual (Plci) de cada uno de los individuos, grupos o subgrupos de un Universo Social o político determinado: IDus=Kd. Elc / Pc(D+I) … Leer más